Escuelas y tendencias históricas
Segunda mitad del siglo XIX
• El movimiento para la reforma de las Arts & Crafts (1860-1914): William Morris & Co.,
John Ruskin, Charles R. Ashbee.
La uniformidad que trajo como consecuencia la producción industrial originó el rechazo
de los intelectuales y la aparición en Gran Bretaña del movimiento de las Arts & Crafts.
Según John Ruskin, uno de los ideólogos del movimiento, había que endulzar el
trabajo diario por la creación cotidiana del arte. Los teóricos de las Arts & Crafts se
opusieron al producto industrial reprochándole su masificación e indiferencia, sin
embargo, sus teorías definieron los principios del diseño al reconocer las posibilidades
del objeto como portadores de cualidades estéticas, las cuales, según William Morris,
eran fruto de las cualidades artesanas y no de la máquina. Destacaban además el
interés social que los productos industriales podían tener.
La transición
• El cambio de siglo y la transformación de las ideas: Del Art Nouveau al Secession: los
Wiener Werkstätte (1890-1914).
• Deutscher Werkbund y Werkbund Institut (1907-1934): Hermann Muthesius.
• Art Déco (1925-1939): Ruhlmann, Chareau, Eileen Gray.
• Las escuelas expresionistas: Expresionismo alemán y Cubismo checo.
Las variantes del Art Nouveau (Guimard, Gallé, Lalique, Van de Velde, Horta), como el
Secession vienés (Hoffmann, Wagner, Olbrich, Loos, Klimt, Moser), el Modern Style
británico (Mackintosh y la Escuela de Glasgow, Mackmurdo), el Floreale o Liberty
italiano, el Jugendstil alemán (Riemerschmid, Obrist, Pankok, Endell) y el Modernismo
catalán (Gaudí, Homar, Doménech i Montaner) se inspiraron en las teorías de Morris y
su orientación liberalista frente a la estética de los “estilos históricos” y la exaltación de
las técnicas artesanas, sin embargo aceptaban, al igual que Morris al final de su vida,
la intervención de la máquina. El Art Nouveau introdujo el concepto de estética
aplicada y su importancia radica en su significado histórico, sobre todo en la actitud de
rechazo hacia las corrientes clasicistas de finales del siglo XIX, así como por la gran
inventiva de que hizo alarde, dando a los objetos de uso un interés estético.
El fracaso de ambas tendencias, Arts & Crafts y Art Nouveau, se debió a su carácter
de exclusividad, ya que los objetos, por artesanales y exclusivos, resultaron Diseño en Palermo. Encuentro Latinoamericano de Diseño.
Actas de Diseño. Facultad de Diseño y Comunicación. Universidad de Palermo. ISSN 1850-2032
demasiado caros para llegar a las masas, como pretendían, y acabaron en manos de
las minorías burguesas.
El siglo XIX concluyó con el gran debate entre lo “bello tradicional” y lo “bello
funcional”, consecuencia de esta crisis sería la fundación de la asociación Deutscher
Werkbund en 1907 en Alemania, quien por su carácter práctico reunió a mecenas,
artistas, diseñadores y fabricantes, cuyo principal interés se centró en el concepto de
estandarización. La sociedad de masas y el desarrollo tecnológico hacían necesaria la
adecuación de unos estándares cualitativos para las nuevas proporciones cuantitativas
exigidas a la producción.
Una de las vanguardias, la holandesa De Stijl, realizaría la experiencia del primer
equipo creador de espíritu moderno al hacer coincidir en el mismo a los maestros en
formas con los maestros artesanos. El neoplasticismo o De Stijl es el inspirador del
racionalismo que se desarrollaría en los años siguientes. La proyección estética del
neoplasticismo ha permanecido hasta la actualidad a través del diseño
fundamentalmente.
La consolidación
• La Bauhaus: La concreción del diseño industrial. La pedagogía.
• Etapas: Weimar (1919-1925), Dessau (1925-1932) y Berlín (1932-1933).
• Los directores: Walter Gropius, Hannes Meyer, Ludwig Mies van der Rohe.
• Los realizadores: Johannes Itten, Marcel Breuer, Marianne Brandt, Laszlo MoholyNagy.
El siguiente paso racionalista, que recoge las ideas anteriores, fue llevado a cabo por
Walter Gropius al fundar la escuela de la Bauhaus en 1919. A lo largo de sus tres
etapas se formó un interesante cuerpo docente que desarrolló la más importante labor
pedagógica del siglo XX en materia artística y de diseño. El célebre curso básico o
preparatorio de la escuela contenía la novedad de establecer un nexo entre el arte y la
técnica, conciliando la intuición y el pensamiento científico. Una de las críticas
formuladas contra la ideología de cierta etapa de la escuela fue el peligro de un
excesivo culto a la modernidad que llevaba a interpretar el progreso tecnológico como
una evolución espiritual. Ya no se trataba de crear formas que simbolizaran el mundo,
como pretendía Gropius, sino de ordenar un trabajo colectivo que, comprendiendo a
todas las masas de la población, se pudiese llegar a la manifestación de un nuevo
concepto de vida, que defendían los constructivistas. La experiencia de la Bauhaus es
insustituible a la hora de entender la formación de una estética industrial.
Tras los avances técnicos y de experimentación que supuso la etapa bélica de la
Segunda Guerra Mundial, la diáspora de los maestros de la Bauhaus a los Estados
Unidos coincidió con el desarrollo de una conciencia del diseño en Norteamérica, que
por aquellos años 40 utilizaba los recursos formales del Styling, o el antidiseño. La
unidad entre técnica, forma y función que había pretendido la Bauhaus no existía en el
Styling. Su único interés radicaba en incrementar las ventas mediante una fuerte carga
simbólica enmascarando los productos con ornamentos superfluos.
Las potencias (a partir de 1945) Diseño en Palermo. Encuentro Latinoamericano de Diseño.
Actas de Diseño. Facultad de Diseño y Comunicación. Universidad de Palermo. ISSN 1850-2032
Los clásicos
• La Segunda Guerra Mundial y los avances tecnológicos. Los plásticos.
• El Estilo Internacional: la expansión internacional del Movimiento Moderno: Le
Corbusier, Terragni, Mies van der Rohe.
• El Clasicismo Nórdico: un movimiento periférico muy influyente. IKEA (1943). Aalto,
Jacobsen, Wirkkala, Sarpaneva.
• El Organicismo: la versión curvilínea de la Modernidad y la búsqueda de la expresión.
Frank Lloyd Wright, los Eames, los Saarinen.
• La diáspora alemana: la influencia de la Bauhaus en los EEUU. Harvard, Yale, Black
Mountain College, New Bauhaus de Chicago.
• El Diseño Italiano: El papel de las Triennale de Milán (1923). La Ricostruzione. La
herencia de Ulm.
Los años cincuenta (el renacimiento europeo)
• Styling y Gute Form. Confrontación de dos sistemas: EEUU-Alemania. Raymond
Loewy: el paradigma. Aerodinamismo o stream-line (1930-40). El milagro alemán. HfG
(Hochschule für Gestaltung o Escuela de Ulm): Max Bill, Tomás Maldonado, Otl Aicher
(1954-1968).
La corriente opuesta al Styling fue la propuesta del Good Design, es decir, la
consideración formal de los productos en relación con su propia estética. Su
consecuencia más interesante fue la creación de la Hochschule für Gestaltung en Ulm,
más conocida por la Escuela de Ulm, fundada en 1954-55 por Max Hill, Scholl-Aicher,
y continuadora de la labor de la Bauhaus, de quien se considera su heredera. La Gute
Form, o buena forma, busca formas honestas, no invenciones para vender o productos
sujetos a modas. Con Tomás Maldonado, uno de sus directores, la escuela alcanzó su
máximo desarrollo científico y pedagógico, ampliando las disciplinas. La mayoría de
las escuelas actuales de diseño se basan en las propuestas desarrolladas en Ulm y
heredadas de la Bauhaus. La escuela se cerró en 1968 (Gómez-Senent, 1986). La
mayor parte del profesorado acabó en Italia, Suiza y la misma Alemania, dando un
gran impulso a estos países en el diseño o cultura del proyecto.
De los años sesenta a los años ochenta: La vuelta a los Revival: Neoartnouveau,
Neodéco, Neo-revival (el colmo).
- Años 60 (Influencia cultural de la juventud y ruptura de la estética anterior)
• La crisis del funcionalismo: el Pop (1958-72). Total Design (Ámsterdam, 1963).
• Hacia el Pluralismo: heterogeneidad y crisis de los paradigmas de la Modernidad.
• Verner Panton (1968 - años 70).
En los años 60 y 70 el diseño tuvo una gran efectividad en el campo de la
comunicación. La crisis económica de los 70 repercutió en el diseño; el mundo
occidental industrializado realizaba la misma arquitectura y el mismo diseño. Mirar lo
mismo no es un fenómeno exclusivo del siglo XX; históricamente, los estilos de éxito
se difunden con los negocios y los viajes. Después de 1945 y debido al considerable
crecimiento de los negocios y de los viajes internacionales, y sobre todo a la gran
rapidez de las comunicaciones, los estilos se propagan rápidamente; libros, Diseño en Palermo. Encuentro Latinoamericano de Diseño.
Actas de Diseño. Facultad de Diseño y Comunicación. Universidad de Palermo. ISSN 1850-2032
exposiciones y revistas contribuyen a difundir las tendencias en el diseño, pero la
revolución más importante fue la del software (Dormer, 1993).
- Años 70
• Evolución del diseño funcional. La influencia del Pop. El nuevo diseño radical (1968-
1978).
• La crisis del petróleo desde 1973: desaparición del mueble de plástico.
Aunque la estética basada en las artesanías dio forma al estilo de los muebles y la
cerámica, la producción de fábrica hizo y hace un uso total de las máquinas; era la
industria influenciada por las artesanías, no basada en las artesanías. Como
consecuencia del receso económico de fines de la década de los 70 y comienzos de los
80 y también como resultado de la diversificación en industrias de alta tecnología, surge
el diseñador escandinavo con una función similar a la de su homólogo alemán,
holandés o norteamericano. Esta tendencia se confirma por los cambios educacionales,
que muestran que la formación de los diseñadores industriales se ha separado de la
formación de las artesanías y las artes decorativas.
- Años 80 (Un camino de ida y vuelta)
• La resurrección de la artesanía: El neoartesanado postindustrial en Gran Bretaña y
Estados Unidos (pseudoartesanado con apariencia artesanal). New Ware California.
Grupo de Diseño Ergonómico sueco (1979).
• Posmodern Design: El eclecticismo posmoderno.
• Diseño Italiano (1960-1980) (Campi Valls, 1992).
• Conformistas o ulmianos: Enzo Mari, Richard Shapper.
• Contestatarios: agitación política, obra escasa. Joe Colombo, Superstudio,
Archizoom.
• Reformistas: provocativos, excéntricos, estimulan el debate sobre el diseño. Sottsass,
Mendini.
• Diseño Radical (Memphis, Alchimia, Archizoom, Gruppo Strum, Superstudio, NNN,
Gruppo 9999, Global Tools, UFO, Zziggurrat).
• La ruptura de la normalidad: El nuevo panorama doméstico italiano de Memphis y
Alchimia. El terrorismo radical de ambos (el objeto banal). La fractura de Memphis y
Ettore Sottsass.
• Difusión internacional del Diseño Radical.
• FAO (Fratelli Alessi Omegna), 1921.
• La biónica y Carmelo di Bartolo.
• Neoliberty, la moda pasajera y efímera de los 80.
• El Instituto Tecnológico de Ivrea.
• La Feria del Mueble de Milán y el Salone Satellite.
• El diseño italiano es el más escandaloso del mundo; su atmósfera profesional es
embriagadora, turbulenta, animada y poco burocrática; pero el proceso de diseño es
comparable al alemán, británico, escandinavo, japonés o norteamericano, y además,
como dice Umberto Eco, posee una filosofía del diseño, e incluso una ideología.
• El caso suizo de Swatch (1966-1983). Diseño en Palermo. Encuentro Latinoamericano de Diseño.
Actas de Diseño. Facultad de Diseño y Comunicación. Universidad de Palermo. ISSN 1850-2032
El laberinto de los “ismos” (a partir de los años 80)
La forma alternativa de crear un objeto.
• Bolidismo: a fines de los años 80 grupos de diseñadores italianos se interesaron por
la velocidad o stream-line (Futurismo).
• Materialismo brutalista: el Neobrutalismo de Ron Arad, neoartesanado o artesanado
posindustrial.
• Neoexpresionismo de Boris Sipek (vidrio)
.• Deconstructivismo (J. Derrida) de Zaha Hadid.
• Los museos: El MOMA de Nueva York, 1929. Design Museum de Londres y Terence
Conran, 1989. Vitra Design Museum en Weil am Rhein, 1989.
• Neomodernidad o la recuperación de los años 50: el nuevo funcionalismo y la
recuperación del Estilo Internacional (Aldo Rossi, Richard Meier). La continuación de la
Modernidad Clásica.
• High-Tech: el revival de una metáfora tecnológica. Norman Foster, Jean Nouvel,
Renzo Piano.
• Soft-Tech, tendencia exclusivista de Daniel Weil.
• La época del Neobarroco de Omar Calabrese. El barroco moderno espectacular a
partir de los 80.
• Purismo minimalista: el minimalismo poético de Shiro Kuramata. Los nuevos
japoneses desde los años 70.
Después del boom del diseño durante la década de los 80, y de los objetos
disparatados que se han producido y fabricado bajo este nombre, la gente ha venido
asociando el diseño con lo inútil, lo arbitrario y la moda pasajera. El verdadero diseño
no tiene nada que ver con estos conceptos (Durán-Lóriga, 1990). El término diseño ha
sufrido una divulgación tan exagerada en los mass-media que actualmente nos parece
trivializado y prostituido, hasta tal punto que preferimos hablar, como los italianos, de
cultura del proyecto.
Los años noventa
• La normalidad de la diferencia y el valor sentimental del objeto.
• Las nuevas tecnologías: divagaciones especulativas, realidad virtual, objetos del siglo
XXI, propuestas utópicas.
• El diseño ecológico y los nuevos materiales. El reto ambiental. La vuelta de los
plásticos.
• La revolución del objeto amigo: vida, proselitismo y milagros de Philippe Starck, “los
objetos tienen alma”. Desmaterialización y servicio: “el ser humano necesita servicio,
no objetos”, “miremos hacia el Sur”.
• Las Periferias: el importante papel del diseño latinoamericano: Argentina, Venezuela,
México, Brasil, Colombia y Chile. Extremo Oriente: Corea. Australia y Nueva Zelanda.
Sudáfrica.
• Los “coloristas” de la Escuela de Florencia: Stefano Giovannoni (“cada cual quiere ser
cada quién”), Guido Venturini, Laura Polinoro.
La sociedad capitalista industrializada concibe los objetos, a través de la publicidad,
como objetos para el deseo; sin embargo, el deseo aliena de forma gigantesca, se
trata de un deseo abstracto, anónimo y estadístico. Se crea la necesidad de consumir, Diseño en Palermo. Encuentro Latinoamericano de Diseño.
Actas de Diseño. Facultad de Diseño y Comunicación. Universidad de Palermo. ISSN 1850-2032
de consumir sin necesidad; los mass-media movilizan nuestros deseos y la
posmodernidad o postindustrialización trajo la antropomorfización de los objetos.
Como dice Pierluigi Cattermole, director de Experimenta, el mundo es tomado por los
seres humanos como un objeto, lo tratamos como un objeto, de ahí uno de los
grandes problemas de nuestro tiempo, el medio ambiente. Estamos en la cultura de la
indiferencia, y el diseño tiene que devolver la verdadera calidad a los objetos del siglo
XXI.
El siglo XXI
Pasado, presente y futuro. Las teorías del “caos” y el “todo vale”
• Un panorama de rica confusión (Capella y Larrea, 1995). El reino del eclecticismo y el
revival: los “neos-neos”. Las posturas personales y los gestos individuales. Carencia
de escuelas, estilos y tendencias. La interdisciplinariedad y el mestizaje.
• Racionalismo, Modernidad, Movimiento Moderno, Modernidad Clásica, Estilo
Internacional, Gute Form. “Less is more”. Continuación del Movimiento Moderno.
• Styling, “lo feo no vende”. Aerodinamismo (streamline).
• Bel Design, reivindicación de la belleza. Castiglioni, Zanuso, Magistretti, Colombo.
• Organicismo, inspiración en la naturaleza, elegancia y artesanía. Aalto, Jacobsen,
Panton, Eames, Bertoia.
• Radical Design, revolución y liberación de Mendini.
• Diseño Posmoderno, ataque al diseño ortodoxo. Memphis y “la función es existir”.
“Less is a bore” (menos es aburrido). Sottsass, Venturi, Rossi, Graves.
• Neoprimitivismo, retorno intimista al origen. Branzi.
• Neoartesanado posindustrial, cada objeto es diferente a otro. Mendini, Guerriero.
• Diseño de autor o neo kraft, nueva artesanía de firma. Sipek, Pesce.
• Minimalismo, mínima materia, mínima expresión. Kuramata, Enzo Mari.
• Bolidismo, objetos veloces como el tiempo. Iosa-Ghini, King-Kong.
• High-Tech, alta tecnología para nuevos productos. Sapper, Foster.
• Soft-tech, tecnología no es equivalente a seriedad o dureza. Weil.
• Product, desarrollo e investigación de artefactos, máquinas y electrodomésticos.
Giugiaro, Bang & Olufsen.
• Brutalismo o Ruinismo, estética futurista y decadente (Blade Runner), ambiguos
territorios. Ron Arad.
• Simbolismo, objetos honestos y con alma, más o menos populares y asequibles.
Philippe Starck.
• Ecodiseño (Ecodesign), conciencia ecológica, variopinta gama de estrategias:
rediseño, reciclaje, productos alternativos, nuevos materiales…
• Diseño Étnico (Vernacular, “ad hoc”, Regionalista), preocupación por el diseño
tercermundista.
• Objeto anónimo y Gadget, objetos regalo, de usar y tirar.
En los comienzos del siglo XXI estamos viviendo el paso de la cantidad a la calidad; la
racionalidad de la mente se opone a la emoción, a la sensibilidad. Como dice Philippe
Starck, hay que diseñar objetos para ser acariciados con la mano y con la mente,
objetos que no sean superfluos; se trata de la poética de las relaciones.
Encuentro Latinoamericano de Diseño.
Actas de Diseño. Facultad de Diseño y Comunicación. Universidad de Palermo. ISSN 1850-2032

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